^随想空间^

　　今天一好朋友给我发了组都市趣图，你还别说，看着还真得劲，我越发体会到人民群众的智慧是无穷的。其中一张摄于大学水房的水壶存放区的照片让我回味无穷，回味的不仅是大学每天排队打水的惬意，更回味照片一水壶上写的字：“偷壶者挂掉”。虽然诅咒有点毒，但我很理解壶主护壶心切之举，毕竟每个同学为了喝上放心水，都是不惜血本买的，不仅坚实耐用、保温效果佳，而且美观大方，可当装饰品。就这么个宝贝，某些无良人士就这么顺走了，说客气点是不厚道，说难听点就是活该被诅咒！但话又说回来，就几个歪七八扭的写在水壶上的字也能吓倒偷壶者吗？你还别不信，还真管用！那为什么呢？你还别瞧不起，这就是迷信的力量！

　　说到迷信，很多人对此嗤之以鼻，并向别人宣称自己是某某主义之信仰者，无神论的忠实粉丝。你是谁的粉丝，不干我事，但我觉得既然社会同自然界都适用优胜劣汰的法则，那么“迷信”为何有得以存在数千年而不倒呢？黑格尔曾说过：“存在即合理”，每个事物既然能存于世界上，都会有它合理性的一面，既然是合理的，那么对那部分认为合理的人来说它的存在就是好的。同样的，辩证法也告诉我们，事物是对立统一的矛盾体，有好的一面，就有坏的一方，因此我们就不能对“迷信”的是非妄作论断。那么“迷信”合理性又在哪里呢？如果要从立论、论证、结论这么严谨的结构和思路去分析，我觉得我可以把我接下来的文章拿去参评硕士学位了，而专业就是中国迷信学。但可惜没有这专业，我也勉强本科，所以还是回归生活来做出我的一点愚见吧。

　　历史学家吴思曾在《潜规则》中提到，他遇见一村干部，学历不高但和气勤劳，从北京卖菜到回家养鱼，再到建立一套生态农业生产模式，辛苦积攒了几十万辛苦钱。但这人好赌，吴思那会见他的时候，他还刚输了7000元钱。吴思不愿让好人钱打水漂，所以故作认真地端详那人一会，对他说：“你命中无横财。虽晚年很好，但有一道凶纹横着，若追求横财会有家破人亡之祸。于是这位农民听后满脸肃然。事后，当时在场的一位同事反复要求吴思给他也看看相，吴思却说他其实乃瞎说八道的，即古人所谓“神道设教”，目的劝人弃恶从善。好个“神道设教”，这就是迷信的正面力量，它能恫吓行径不正的人，甚至促使他们改邪归正。

     例子太多，打字太累。仅从以上吴思的亲身经历不难管中窥豹地得出结论，即迷信这种客观存在的意识形态，并没有立场和是非，它只是一个工具，被有立场和是非的人所利用。皇室利用它愚民，天主教利用它获取特权，起义者利用它造反，某某罪人利用它洗涤心灵……因此我们没有必要去唾弃一个工具，如果真需要唾弃，那么也只是我们自己。

    理解万岁吧！

   今早离家上班，经过小区停车场，发现一辆红色小捷达在黑白的车丛里格外显眼，但最吸引我的却是贴在它后窗上的小红标贴，不大的标贴上赫然印着“保卫钓鱼岛”五个大字，旁边还用五颗小黄星点缀，彷佛生怕别人不知道那是属于中国人的呐喊。这是一个让我看后啼笑皆非的标签，因为在感慨这位单纯的中国愤青的张狂和大义凛然的同时，我脑海中突然蹦出两个词---时尚和符号，随即引发了我的一阵思考。也许会有人觉得我的思维过于跳跃，但是我要说的是这位朋友倘若是出于真心实意的爱国，向外国人展示普通民众对于维护祖国统一和领土完整的坚定信念和顽强的决心，我无可厚非，因为中国需要有这样“牛虻”似的人物；然而现实是这样的人并不多，很多人仅仅是把爱国当为时尚的标签或符号，除了显示自己那点脆弱的爱国心之外，也试图在告诉其他人：“你知道保钓吗？不知道吧！你也太不爱国了！”这种隐含着“你也太落伍了”的鄙夷中，你是否也感到了一种无奈和同情？

    这种把政治、文化等上层建筑符号化后，被大众当做时尚而招摇的行为和现象，我姑且暂时统一叫做“符尚”吧。正所谓尚者上也，即视某些特定的符号为好的、美的、流行的事物。

    据猜，符尚文化的成因的发现得益于一个非常著名的猩猩实验，即实验人员用绳子把香蕉吊在房间正中央的天花板上，下面放一只木箱，以使猩猩能踩上木箱后够得着香蕉。此外实验人员还在天花板上安装了一个高压喷水龙头，只要猩猩爬上箱子去够香蕉的时候，水龙头就会对准猩猩喷水。实验开始后，关在实验室里的5个猩猩们争先恐后地爬上箱子要香蕉，但是无一例外的都没拿到香蕉，而且还被高压水龙头冲了个落汤鸡，最后5只猩猩只能眼巴巴的看着，无计可施。此时实验人员从实验室外带来另一只猩猩，以随机替换出实验室里的一只猩猩。新加入的猩猩由于不了解情况，想爬上箱子拿香蕉，却被四个猴子急忙拉下来，并痛打了一顿，而且是上去一次被打一次，于是这只无辜的新伙计只能和其他四只猩猩一样蹲在箱子下面眼巴巴的看着。这时实验人员又换进来一只猩猩，同样的情况再次发生。于是乎猩猩们都知道，不能去拿上面的香蕉，因为去拿就会被大伙揍。直到原来所有的5只猩猩都被替换后，新近去的猩猩仍就秉持着去拿就会被揍的认识和行为，虽然他们也不知道正真的原因到底是什么。

    我们看了这实验后，会为猩猩们不知道为什么挨揍而好笑。但谁又能否认人类也存在着类似的好笑的行为，不然“符尚”何以诞生？我肯定小捷达车主固然认识“保卫钓鱼岛”的大字，也固然知道这是爱国的一种口号，但我不知道他是否知道钓鱼岛的历史、钓鱼岛问题的成因、钓鱼岛之于中国的重要性、钓鱼岛问题之于中、美、日、台关系的地位等等的问题，如果连这种背景化的问题都无从理解，何从判断这是中国的正义呢？若这真是中国的正义，那将来何以用真正的行动去支持中国的正义呢？空洞的爱国呐喊，就如男人的手淫，得到的只是一阵快感的宣泄，殊不知却浪费了自己宝贵的精华。

    “保钓”只是符尚文化的一种，要举出类似的行为实在轻而易举，拉美人民的英雄切·格瓦拉就是符尚文化的牺牲品。伟大人物的伟大事迹我就不一一道来了，搜索引擎上的几万个页面的文字叙述足够让你喝一壶的。他的那张被称为“世界上最具革命性最有战斗性的头像”自从被自认为叛逆前卫的摇滚歌手作为精神象征以后，切·格瓦拉就不仅仅是拉美英雄，而是打碎流行音乐的摇滚精神的象征---“腐烂的是世界，而腐烂的我们将与它同入地狱”。于是乎这种反叛精神被20世纪后期的左翼青年所引用，他们把切·格瓦拉的头像印在衣服上，向所有人宣告自己的政治立场和政治理想。又于是乎这种行为被处在叛逆期的青少年所迷恋，以向长辈和同龄乖乖孩诉说自己的成熟。又又于是乎，你突然发觉大街小巷里闪现着穿着清一色印有切·格瓦拉头像衣服的男女老少，正当你为此感到困惑时，大爷会亲切的告诉你：“今年流行这图案，地球人都知道！”但是我们真的知道吗？正如猩猩不知道为什么被揍一样，我们也陷入了猩猩的怪圈，一样闹得个稀里糊涂。

    我理解每一个人都希望通过时尚化自我以获得别人的尊敬和认可，但此种空洞苍白的盲从时尚，并不能让自己成为别人万众瞩目的焦点，不过成为别人茶余饭后的笑点是非常靠谱的一件事情！

      为了150分钟，等了365天，我无怨无悔，因为看完以后真值！《变形金刚2》并没有让我在重大的期待中碰到重大的失望，150分钟的视觉盛宴，让我饱饱的美餐了一顿。上海追逐战、丛林战直至最后的金字塔大战，每一场打斗都做得如此精细，每一个动作特效都做得堪称完美。不仅如此，打斗之余的机器人的感情刻画，以及人物之间幽默的互动，为一场本应该冷冰冰的钢铁大战附着了暖暖的情谊。

    但正所谓“人怕出名，猪怕壮”，我也看到很多关于《变形金刚2》一些负面的影评，大都在挑剔影片情节的空洞性。我不是专业的影评家，没有资格去指责这些评论，我只是觉得在我的眼里《变形金刚》不仅仅是一部电影，更是我童年的回忆，在欣赏汽车人和霸天虎、擎天柱和威震天、正义与邪恶较量的时候，我也沉浸在孩提那时每天6点守护在电视机前的愉悦和期待中，那是一种美丽而单纯的期待，仿佛每一天的生活都是为了看上一集变形金刚的动画片。我更沉浸在每天吵着要妈妈买变形金刚玩具时的可爱又可怜的情景中，有时甚至为了买一个擎天柱我不惜委屈自己的屁股，因为妈妈经常被我的吵闹整得崩溃并开始揍我，但为了变形金刚的玩具，我的屁股的付出是值得的！

    还是那句话，很多人在看一部电影，但我是在看一个回忆。

威猛无比的大力神　　　　　　　　　　　　战无不胜的擎天柱

　可爱的大黄蜂　　　　　　　　　　　　　　　　狗头军师红蜘蛛

屡战屡败的威震天　　　　　　　　　　　　　　勇敢的爵士

　汽车人出发！！！

    老爸老妈今天终于搬进新家了，回想起来这应该是他们第三次搬家了，但是每次搬家我却不能帮到他们的忙。一次是自己太小，两次是自己远在外地。因此每次想着父母那么大年纪还折腾来折腾去，比如装修、打扫新房、整理旧房的杂物，我就会心里很不安甚至自责。因为我会觉得父母给予自己生命，把自己辛辛苦苦拉扯大，整天为自己牵肠挂肚，而现在自己却不能时常守护在他们身边，陪伴他们安享晚年。虽然爸妈都很支持我北漂闯荡，以实现自我历练，但是我能深深地感到父母这种支持背后那种惆怅和渴望。

    理想与现实永远是存在差距的，对于独自在外打拼的我，一切从零开始的现状让这种差距感更加明显，有时候甚至让人困顿和抓狂。特别在工作身心疲惫的时候，一种茫然感和无力感会油然而生，你会觉得你辛辛苦苦的拼搏并没有至少是没有很快带给你任何显著地改变，然而父母和家人正在发生着巨大的变化。记得去年太姥姥去世了，我没能回去，只能跪在床边大声的哭泣，回想着1岁到3岁与她在一起的美好时光；记得今年爷爷去世了，那天下班后在吃饭，我是听着堂弟从电话那头哭喊着带给我这个噩耗的；但是我又能怎样呢？我没有那么雄厚的经济实力能义无反顾地抛下工作，回家去陪伴他们度过最后的时光，让他们能在生命中的最后一刻感受儿孙的温情。

    这一切的现状是我当时选择的结果，即放弃回家能得到丰厚安逸的生活，出来闯荡。但我并不后悔这种选择，因为这是我的理想和人生追求。我只是在反省和责难自己，为什么不能很快的适应尔虞我诈的世情？为什么不能很快在鱼龙混杂的京城找到自我的定位？为什么不能在此很快找到快速提升的方法和途径？也许会有人觉得我对自己过于严格和苛刻，也会会有人觉得我给自己太多的压力，但是我觉得这些至少能让我时刻保持危患意识，以使我不至于过于堕落和消沉。古语说得好：“天将降大任与斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、行拂乱其所为。”因此我会继续坚持、忍耐、用心，去迎接每一次转瞬即逝的机会！

    长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！

蛋问：为什么我感觉我的周围全是墙，让我感到孤独，甚至无法呼吸？

佛说：有墙便是门。

蛋问：为什么有那么多人比我有钱，比我有权，比我长得帅？

佛说：知足常乐。

蛋问：为什么感觉活着好累，车子房子票子女子，样样难求？

佛说：色即是空。

蛋问：为什么我总觉得未来一片黑暗，前途有量？

佛说：全然接受，活在当下。

蛋问：我总患得患失，怎么办？

佛说：平常心是道。

蛋问：怎么样才能让我躁动的心平静下来？

佛说：倾山覆海亦然静，地动安眠岂采伊。

蛋问：我怎么样才能找到你？

佛说：汝心向我，我自向。

蛋问：你怎么说话总那么简短，能不能说得详细点，长点啊？

佛说：静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。

蛋...........